オオマシコ オス

ベニマシコより太め
尾の両側が白くない
全長:17cm
主に、北日本の山地の林に飛来するが少ない
ツィー とか フィー と鳴く
出典:BIRD_FAN 日本野鳥の会

撮影:長野県内

ベニマシコ

長めの尾、翼に白い帯。
全長:15cm
北海道で繁殖し、秋冬は本州以南に移動。
林や周辺のやぶを好む。 尾の両側が白い。 雄の赤味は夏の方が強い。 澄んだ声でピッまたはフィッとかピッポー、ピッポッポーと鳴く。
さえずり:ホオジロのさえずりを詰まらせたような早口。
出典:BIRD_FAN 日本野鳥の会

撮影:長野県内

常念岳

安曇野のシンボル。

常念岳(じょうねんだけ)は、飛騨山脈(北アルプス)南部の常念山脈にある標高2,857 mの山である。
山体すべてが長野県に属し、松本市と安曇野市にまたがる。常念山脈の主峰。日本百名山のひとつ。
出典:Wikipedia

古くは乗鞍岳と呼ばれていた。

常念岳の由来は、昔、毎年暮れに不思議な常念坊という山姥が酒屋に酒を買いに来たからという説や、坂上田村麻呂がこの地に遠征した際に、重臣である常念坊がこの山へ逃げ込んだとされることから付けられたという説など、いくつかの説がある。

春に前常念岳の東北東の雪の斜面に、とっくりを手にした坊さんの黒い姿の常念坊の雪形が見られ、安曇野に田植えの時期を知らせる雪形とされている。
安曇野名誉市民の山岳写真家の田淵行男が、『山の紋章 雪形』の著書でこの雪形を紹介している。

英国人登山家のウォルター・ウェストンは1894年にこの山に登った折、案内人から「山中で盗伐をしていた樵が野宿していたら、山の頂から念仏が聞こえてきた。
それが何時間も続くので、樵は罪の意識に耐えかねず山を逃げ出してしまった。

『常に念仏を唱える』ので、『常念岳』という山の名前がついた」との伝説を聞き取っている。
出典:Wikipedia

撮影 2019年1月

穂高神社 (ほたかじんじゃ)

穗髙見命(ほたかのみこと)を御祭神に仰ぐ穗髙神社は、
信州の中心ともいうべき 安曇野市穂高にあります。
そしてその奥宮は、
北アルプス穂高岳のふもとの上高地に祀られており、
嶺宮は、
北アルプスの主峰奥穂高岳の頂上に祀られています。

日本アルプスの総鎮守」の通称がある。

穂高神社嶺宮
穂高神社奥宮例祭
朝もやに浮かぶ御船
穂高神社本宮例祭

アナログもの。 その3

現代は、ニセモノで満足している


「現代はニセモノで満足している」とも、思っています

それは、「コンピューター」つまり「デジタル」が
世の中に生まれてから始まった

いまの世の中、見ている・聞いているもののほとんどが
この「デジタル」で作られた、置き換えられた「ニセモノ

考えてみると、人は自然の中にいると
リラックスできる
幸せな感じがする
癒される
等々皆さん実感しているでしょう

山登りや大自然を満喫する旅行
など、最近特に人気ですよね
星空や流れ星が見れた時は、なんと幸せな気持ちになれることか

人間も自然の一部

よーく考えてみれば、ごくごく当然のこと
しかし世の中、ますます「ニセモノ」に囲まれている

スマホ」が登場しより加速している

人間、文明が発達して、またそれを利用して幸せになっている

と思わされていると感じることがあります

全てのものごとに対してではありませんが

今の世の中、この文明や技術が無くては成り立たない
ということもよーく解っています

なので
あえて自分から「本物」にふれる機会 を増やさないと
本当の幸せや豊かさが味わえない

それを実行している今日この頃です